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Quelle est la position de votre mouvement
concernant la nature ?
 Selon
l'enseignement de Sun Myung Moon, la nature est créée
par Dieu et elle est en position de partenaire substantiel de Dieu,
formé à Sa ressemblance comme une projection particulière
de Ses caractéristiques duales. Vue de cette perspective,
la nature a une valeur divine. D'ailleurs, le Révérend
Moon affirme que 80% des principes théologiques de son enseignement
ont été découvertes grâce à la
nature.
La relation entre l'être humain et la nature est définie
dans les trois grands devoirs et responsabilités donnés
à l'humanité au tout début de notre création
qui sont bien définis dans les commandements de la Genèse
1 :27-28 (voir note en fin de page), que l'enseignement Unificationiste appelle les Trois Bénédictions.
La Troisième Bénédiction correspond à
la perfection du règne de l'être humain sur le monde
naturel. Pour que cette bénédiction soit accomplie,
le fondement de ce règne doit être établi avec
Dieu pour centre. L'être humain et le monde naturel, qui sont
les partenaires substantiels de Dieu, respectivement en tant qu'image
et en tant que symbole, doivent partager amour et beauté
pour s'unir totalement.
Le monde naturel manifeste la nature intérieure et la forme
extérieure de l'être humain de diverses manières.
Ainsi, l'être humain idéal reçoit une stimulation
du monde naturel. Sentant que sa nature intérieure et sa
forme extérieure sont manifestées dans toute la création,
il éprouve une joie immense. C'est pourquoi quand l'être
humain réalise la troisième bénédiction,
l'univers entier devient un autre partenaire de bonté donnant
de la joie à Dieu.
Dieu aussi Se réjouit quand Il ressent une stimulation
de Sa nature intérieure et de Sa forme extérieure
originelles venant de l'univers ; cela est possible quand Sa
création devient Son partenaire par l'union harmonieuse de
l'être humain et du monde naturel. Si le but de Dieu pour
la création s'était réalisé de cette
façon, un monde idéal sans aucune trace de péché
aurait été établi sur la terre. On appelle
ce monde le Royaume de Dieu sur la terre.
 L'univers
fut créé d'après le modèle de l'être
humain, lui-même à l'image des caractéristiques
duales de Dieu. C'est pourquoi la structure de l'univers, et de
chaque entité qui s'y trouve, ressemble à celle d'un
être humain, constitué fondamentalement de l'esprit
et du corps. Dieu créa l'être humain pour qu'il intègre
de façon substantielle les essences de toutes les choses
de l'univers. Dieu créa l'univers en projetant et en développant
dans d'innombrables formes substantielles, le prototype préexistant
de la nature intérieure et de la forme extérieure
de l'être humain.
Le Révérend Moon dit aussi que la nature est notre
professeur d'amour. Selon ses mots, « les êtres
humains éprouvent de l'intérêt et de la curiosité
lorsqu'ils observent la nature. De ses créatures, nous apprenons
la nature de l'amour. En observant les insectes et les animaux,
nous voyons qu'ils vivent tous par paires. À cet égard,
la nature est un musée où Dieu a préparé
des expositions pour enseigner aux êtres humains, objets d'amour
de Dieu, l'idéal des relations. »
Quelles sont vos actions vis-à-vis de
la nature ?
Une partie des enseignements du Révérend Moon mettent
particulièrement l'accent sur l'amour pour la nature, qu'il
considère comme le point de départ de l'éthique
environnementale. La nature rend notre vie précieuse ; c'est
absolument nécessaire pour notre vie. Quand nous avons été
créés, l'univers nous a prêté ses éléments
pour constituer nos corps. Cela signifie que l'univers nous a donné
naissance. C'est notre premier parent. Nos pères et mères
sont nos seconds parents, les parents qui nous ont mis au monde.
Dieu, qui a donné à chacun de nous un esprit, est
notre troisième parent. Ainsi, les êtres humains ont
trois groupes de parents. Par conséquent, si nous ne ressentons
pas le cœur qui jaillit dans la nature, nous ne pouvons pas
jouir du vrai bonheur. Nous ne pouvons pas non plus être proches
de Dieu et participer à sa gloire.
Les solutions aux problèmes environnementaux du monde ne
peuvent pas être trouvées grâce aux seuls efforts
des scientifiques, ou par les efforts d'un individu, d'une organisation
ou d'une nation ... Ces solutions appellent au sacrifice et à
la coopération entre tous les peuples du monde, transcendant
les intérêts d'une communauté ou nation. Un
tel esprit de coopération ne sera atteint que lorsque tout
le monde se considèrera comme membre de la même famille
humaine. Ce changement révolutionnaire de la conscience humaine
est nécessaire depuis longtemps et est vital pour la survie
de l'humanité aujourd'hui. Gâcher quoi que ce soit
est un péché, du point de vue des principes universels.
Quand nous sommes nés, nous ne disposons que d'une certaine
quantité de matériel pour notre usage. Si nous utilisons
plus que le montant alloué, nous commettons un péché.
Nous devons conserver les ressources pour notre postérité.
Tous les êtres désirent le véritable amour.
C'est pourquoi les êtres humains, en tant que seigneurs de
la création, devraient embrasser et aimer toutes les créatures,
les chefs d'œuvre de Dieu, et leur apprendre à aimer.
Toute création aspire à recevoir et à expérimenter
l'amour de Dieu à travers des hommes et des femmes qui sont
devenus un avec Dieu au sommet du véritable amour. Nous devrions
avoir honte de ne pas avoir encore réalisé ce degré
d'amour. Tous les êtres existent à un certain niveau
dans l'attraction mutuelle. En même temps, tous les êtres
veulent être absorbés dans des niveaux plus élevés
d'amour.
 Ainsi,
les minéraux veulent être absorbés par les plantes,
les plantes veulent être absorbées par les animaux,
et finalement toute la création veut être absorbée
par les êtres humains. Grâce à ce processus,
ils atteignent finalement la position où ils peuvent expérimenter
l'essence du véritable amour, qui est l'amour le plus proche
de Dieu - l'origine de l'amour. Dieu a créé tout avec
une nature intrinsèque pour fournir une valeur à un
niveau supérieur. Par exemple, les anguilles et les vers
que les poissons aiment, procurent également des ingrédients
pour des médicaments naturels pour les humains. Les créatures
d'un niveau supérieur sont censées consommer des êtres
d'un niveau inférieur. Sans ce processus, l'univers ne pourrait
pas exister. La théorie de Darwin concernant la survie du
plus apte doit être réexaminée dans le contexte
de cette logique de l'amour. Même les fourmis et les micro-organismes
veulent tellement le véritable amour qu'ils mourront pour
faire partie d'une entité d'un plus grand amour. En raison
de ce principe, les êtres humains, créés comme
les partenaires les plus élevés de l'amour de Dieu,
peuvent consommer toutes les créatures. Nous pouvons jouir
de tout ce que nous désirons, à une condition : que
nous le fassions avec un cœur qui représente l'amour
de Dieu, le Créateur.
Note de bas de page:
Genèse 1 : 27-28 : « Dieu
créa l'homme à son image, à l'image de Dieu
il le créa ; mâle et femelle il les créa.
Dieu les bénit et Dieu leur dit : "Soyez féconds
et prolifiques, remplissez la terre et dominez-la. Soumettez les
poissons de la mer, les oiseaux du ciel et toute bête qui
remue sur la terre !" » (La Bible, Traduction
œcuménique, TOB, BIBLI'O-SBF, Cerf, 2010)
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